Comprendre pourquoi le prestige est une monnaie sociale
Du potlatch de la côte nord-ouest au big man de Nouvelle-Guinée et aux citations scientifiques : comment le prestige s'accumule, se dépense, se convertit et se perd, comme une monnaie.
Photo : Ani Cihan (Pexels)
Un chercheur très cité, un chef étoilé, un mécène dont le nom est gravé à l'entrée d'un musée : chacun possède quelque chose qui ne figure sur aucun relevé bancaire, et qui pourtant s'accumule, se dépense, s'échange et peut se perdre du jour au lendemain. Sur la côte nord-ouest du Canada, des chefs distribuaient lors de grandes fêtes des quantités considérables de biens pour l'obtenir, au point que le gouvernement canadien a interdit ces cérémonies pendant plus de soixante ans. Ce quelque chose, c'est le prestige. Pourquoi les anthropologues le traitent-ils comme une monnaie ?
Au programme
- 01Une monnaie qui ne s'imprime pas
- 02Le potlatch : donner pour s'élever
- 03Le big man : un prestige qui se gagne chaque jour
- 04Pourquoi accordons-nous du prestige ?
- 05Le prestige dans nos sociétés
- 06À retenir
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